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明白相信◎李集慶

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戲法師 | 明白相信

  你明白你在做的是什麼事情嗎?你相信你在做的事情嗎?

  發現這兩個問題是開啟「實實在在」表演的萬能鑰匙,是從接觸到波蘭戲劇家格羅托夫斯基(Jerzy Grotowski的戲劇學說開始。

  要是你自己都不明白你是在做什麼事情,但卻因為在表演,就覺得不能沒有動作而去動作,那麼你就只是在做動作而已。

  表演的核心是行動。

  行動是有內在動機和明確目標的。而動作只是外部的運動。

  如果你不相信你做的事情能帶你接近你的目標,那麼,別人(或者觀眾)又憑什麼相信你呢?

  用「虛假」與「真實」來評論表演,經常讓初學表演者摸不著頭腦。

  之所以摸不著頭腦,通常是因為在認知上把表演等同於「假裝」,甚至「作勢」。

  戲劇和表演源自儀式。

  如果你認為儀式只是「假裝」和「作勢」,那麼一切都只是鬧騰的「虛張聲勢」。

  包括你的表演。

  如果你深深地相信,那麼你的「信念感」會透過你表演,感染觀看你的人,引導他們和你一起投入。

  那麼,無神論者就成為不了好演員了嗎?

  與格羅托夫斯基同期的日本戲劇家鈴木忠志就解答了這個問題。

  在鈴木忠志看來,當一個人把他的聲音投射到一個空間,講一個故事,戲劇就誕生了。

  觀看的人從講的人的能量和動作中發現那些台詞的確切含義,並受它吸引。

  這種講故事成為了一種欺騙的行為。

  這種「騙」並不產生於對戲劇文本的理性詮釋,而是產生在說話這個行為本身。

  當說話人身體內部發生變化,展現在觀看的人眼前時,這個轉化過程就是我們所說的表演。

  演員應用語言、空間、動作和能量等元素,和觀眾建立起一種聯繫,並通過這種聯繫,在觀眾身上引發一種超日常、不斷變化的直觀感知;騙的力量就這樣產生了。

  演員的這種在場感清晰的時候,他這種引發直觀感知的能力,能讓觀眾體驗到一種不同於日常生活的身體和精神滿足。

  要怎麼樣達到這種在場感呢?

  先自己相信。或者,先騙自己相信。

  偉大的政治家都必然是偉大的演員。

  所有的政治承諾,在實現之前都是表演,或者欺騙。

  能明白,能相信的行動,卻能讓這一切成真。

  謹以此文懷念早稻田小劇場創團演員蔦森皓祐(1943-2019)。


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