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掙扎的貝類◎煮雪的人

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　　鴻鴻、楊佳嫻、蔡琳森、曹馭博、陳夏民、吳懷晨——詩人、作家（引頸推薦）

　　煮雪的人從《小說詩集》時期創發的「小說詩」，來到這本《掙扎的貝類》才有了明晰的面貌，也才有了異於敘事詩，也異於散文詩的體態，若說他是獨闢蹊徑，開創台灣小說詩的第一人，亦不為過。

　　「小說詩」以「無」為「有」的虛構本質，散發著哲學式的命題與思維。情緒平淡如水，但驚愕感是浪，從不停歇：是夢的語言，是荒誕的劇情，是黑色幽默令人發噱，是怪異的人事物，在短小的篇幅裡製造戛然而止的高潮。日常的反常，往往最可怖。不自知。像在鏡子中看到自己的背面。──向陽（撰文推薦）


貝類禁閉雙唇，終其一生安靜無語
張開硬殼，看清楚貝肉的鮮活時，卻也是死亡的一刻
在生活裡徬徨，喘息，遺忘，我們都如同掙扎的貝類
　　——煮雪的人《掙扎的貝類》（台北：有鹿文化，2019）。

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這是一冊愛與情的備忘錄
她説的豈止是她的故事
那，是眾人
 
　　★陳文茜創作生涯最刻骨銘心的生命書寫
　　★愛情教主張小嫻、文藝天后劉若英，對談全收錄
　　★隨書附贈文茜語錄小冊，人生智慧真摯分享
 
　　不論是大愛、小愛，盼是真愛
　　不論是年輕、年老，仍有至情
　　雋永深刻之處，我們不知不覺中
　　跟著她的文字、故事、疾病、揮別，熱淚盈眶
 
　　一場大病，讓她明白，生命輕如雲。生命的紙或許已褪白，但非純白，留下殘存的墨痕；紙也早已不平整，但留下一道道摺痕。我們的一生都是回不去的進行式，如果好好想著愛，就不用怕凋零。關於愛，關於生命，關於你，關於我，陳文茜畢生最深情的一次書寫。她說，盼有一天，回看往事，可以像目睹雲朶飄過般，輕輕地、慢慢地，終而散去。
 
　　「這本書，是我一生虧欠自己性別的書籍。
　　『她』與我共生一輩子，而我給她的，那麼少。」—陳文茜
 
　　【文茜語錄節選‧關於人生】
　
　　「你以為腳踩的地獄，其實是天堂的倒影；而我唇角的皺紋，其實是智慧的積累。」
 
　　「記得，老了，也要冒險。因為……你，還會更老！」
 
　　「我們的人生是為了好好愛這個世界，不是來凋零的。」
　　
　　「你以為『錯過』只是一件短暫的事，其實就是一生，於是滄桑感，油然而生。」
 
　　【文茜語錄節選‧關於愛情】
　　
　　「情，是一個很脆弱的東西。它像半透明的玻璃，不要把它看透，不要把它當成實物……因為它一摔就破。」
 
　　「人們說愛不釋手，我認為愛要放手。對我這種愛情信仰的人來說，搶來的愛情，有時寧可不要。」
　
　　「我不打算聽到你的回音／打開窗，所有的星星／我只選那一顆／從此我與夜同眠」
 
　　「難道女人承認她需要愛情，就表示她是個不成材的女人嗎？」
作者簡介
 
陳文茜
 
　　曾經年輕，不認老去。曾經從政，瀟灑告別權力。曾經文藝，不躭溺文藝。
　　她的書寫包含世界財經、國際政治、小品散文、女性與愛情、生活感悟及哲學思辯。
 
　　人生橫跨學術、電視主持人、廣播主持人、作家、藝術策展人。曾授課台灣大學財經系教授「小人物的國際政治」，在政治大學文學院擔任講座教授，在東海美術研究所教授「儀式美學」，在亞洲大學擔任講座教授至今。
 
　　李敖曾經笑她，除了沒唱歌仔戲什麼皆包辦。她回李敖：至少擔任過EMI唱片公司台灣總經理，而且主持一檔「文茜的音樂故事」。
 
　　問文茜為什麼轉折如此多的人生，她的答案：我只有一生。問她為何活得和許多女人不同？她説：女人的責任就是悦己。成為公眾人物的她，只為自己打扮，不為他人眼光穿衣。
 
　　文茜的座右銘：亂世中，老去時也要當佳人。
自序
 
她
 
　　生命，只是一頁薄薄的紙，一翻就過；一過度用力摺損，就破；一不經心，放任它日曬雨淋，不細心呵護，就捲縮不成形，甚至裂、碎。
 
　　這本書，是我一生虧欠自己性別的書籍。我是一個一哇哇落地，即是女性的嬰兒。「她」，注定也註冊了我一生的人生軌道。我起初不明白，也不曾以女性角色受限自己。直到一個年齡，回頭看，那個性別的分類、社會化、家庭體系……包括情感，我從來沒有真正成功逃逸。
 
　　我蔑視社會為女性纏上的道德包袱，我的語言對婦道、對男尊女卑向來充滿挑釁……我太刻意和女性的符號保持距離。
　　以至於，我給「她」的，那麼少。
 
　　初啟，我並不喜歡這本書的書名。尤其我看著許悔之的美好書法，書名一會兒「終於，不愛了」，一會兒「終於，還是愛了」，抄寫十多次，一整張紙，密密麻麻，好像黑雲壓頂，好似蝗蟲蔽天。我的直覺反應是：這是什麼鬼東西？簡直是四面埋伏，準備徹底淹沒一個人—一個女人。
 
　　說穿了，我不喜歡女人在情感中的沉淪，我厭惡痴情，我不喜歡女人把愛情當做人生第一目標。所以，我也吝於付出。
　　我以為，這樣的我，可以免疫於愛情的悸動，或者至少倒楣陷落了，也不必浪費時間審視那隨光陰必然飄散的苦痛。
　　我生來是要做大事的，笑傲江湖的，快意瀟灑的。男歡女愛，不如一首法文歌曲，打發了！
　　這曾經是我對「她」的期許。
　　當然，我一次又一次地，失敗了。
 
　　女性作家談情感似乎很自然，可是我不是一個正常的「女性」書寫者。這麼多年，我迴避這個角色，儘管我一直活在其中。這麼多年，我談起邱吉爾、大蕭條、一九六八學潮、社會運動、黃金時代……一個句點都不需要停頓。
 
　　但身為人必有的感情呢？身為上了年齡的女人必有的夕陽感嘆呢？身為一個病痛纏身的老女孩，她的自處呢？
 
　　聶魯達寫他的流亡，他自旅遊和憂傷歸來，他為前途茫茫的工人祈求田地，但他仍然深情地寫著情詩，「我無法棄絕妳的愛，除非死亡到來。」
 
　　無論年輕或中年時閱讀他的情詩，那裡永遠摺疊並密藏著我的情感奔放。
　　聶魯達是名男性，他可以是革命家，可以是詩人，可以寫下最哀傷的詩篇。
 
　　但我只是半個女人。我的外表，框架了太多女性角色，及我心不甘情不願的他人認知。猶記得我第一次聽到人們敘述我的嫵媚風情，我的下巴差點沒有掉下來。我六十歲時，朋友截下我約莫三十八歲與他人同台說話的影片，其中的表情，我真想對著鏡頭扁一扁那個挑眉自以為煙視媚行的「女人」（我自己）。
 
　　真相是，我一直是一個女的，而且是一個倒楣的異性戀者，而且是一個至今少女情懷總是詩的女人，又是一個至今豐滿乳房尚未下垂的女人。我怎麼逃，也逃不出「她」的角色。
 
　　「她」與我共生一輩子，而我給她的，那麼少。
 
　　於是，某一個近春的冬夜，當時家居巷口櫻花開得絢爛，一年絢爛過一年，蒼白的月光退讓了一步，我點起了三根火柴，一根接一根在黑夜中擦亮。第一根點亮，為了看清楚自己現在的模樣；第二根點亮，為了看清楚過去離散的自己，那個「她」；第三根點亮，在一片漆黑中回想我對「她」的虧欠。
 
　　寫下這本書，把「她」摟在懷裡，寫進書裡。
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　　一輩子喜歡一件事，喜歡一件事一輩子
 
　　「現實生活裡，我喜歡讓心智去旅行，恣意漫遊沒有方向，可以回到過去，可以眺望未來，也可以凝視當下。心智旅行累了，隨時可以回家。現在，我好像可以這麼告訴自己了，最初的家屋已經拆毀，而書寫其實是另一條回家的路。」——凌性傑
 
　　總要離家才明白，可以不斷回家是多麼好的一件事。
　　總要一再書寫，才曉得自己被文學拯救幾次。
　　總要不斷自剖、不停自問，才懂得有些故事唯有寫出來，魔法才不至於消逝；有些故事則只適合擺在心底咀嚼。
　　我們，回家吧。
　　回到少年的燦爛時光。
 
　　《文學少年遊：蔣勳老師教我的事》是作家凌性傑近幾年生活的總和，也是他讀書與創作的私密紀錄。日子多有大小擦傷，文學的存在是一方綠林、一灣海洋，為心靈帶來一片平靜。
 
　　●卷一「文學少年遊」
　　因為與閱讀、文學的相遇，他得以逃脫心靈的囹圄，遨遊文字的國度。他讀字，寫字，也品味人生之旅。
 
　　●卷二「金風玉露一相逢」
　　凌性傑私心喜愛絕版舊作《有故事的人》精選散文，與詩同枕，與詩生活，與人生進行一場又一場詩意的追問。
 
　　●卷三「蔣勳老師教我的事」
　　凌性傑的私密讀書筆記，與蔣勳的作品對話，與詩、與美作伴好時光。即使生活有大小擦傷、為生存哭泣，也不忘保持優雅姿態。
 
專文推薦
 
蔣勳（作家、詩人、畫家）
 
　　永遠的男孩作家凌性傑最新散文集，強勢回歸
　　一位寫字的人，對文學最真情的告白
 
作者簡介
 
凌性傑
 
　　高雄人。台灣師範大學國文系、中正大學中文所碩士班畢業，東華大學中文所博士班肄業。現任教於建國中學。曾獲台灣文學獎、林榮三文學獎、時報文學獎、中央日報文學獎、梁實秋文學獎、教育部文藝創作獎。著有《男孩路》、《島語》、《海誓》、《自己的看法》、《彷彿若有光》、《陪你讀的書》等。編著有《九歌一〇八年散文選》、《2018臺灣詩選》、《青春散文選》（吳岱穎合編）、《靈魂的領地：國民散文讀本》（楊佳嫻合編）、《人情的流轉：國民小說讀本》（石曉楓合編）、《另一種日常：生活美學讀本》（范宜如合編）等。最新著作為散文集《文學少年遊：蔣勳老師教我的事》。
推薦序
 
少年，有詩為伴
蔣勳（作家、詩人、畫家）
 
　　每次讀凌性傑的文字，我都在想：如果中學時遇到這樣的老師是多麼幸福的事。
 
　　我的少年時代有許多自己搞不清楚的憂傷與孤獨。身體的發育，性的恐慌與苦悶，學校考試導向教育的呆板無趣……一個對人生剛剛開始有各種憧憬的少年，要在哪裡找到自己的心靈依託？
 
　　讀《金剛經》時很羨慕須菩提，可以有一位可以向他問人生難題的老師，他問老師的問題是：「云何應住？云何降伏其心？」
 
　　「如何安頓自己？如何安伏自己不安靜的心？」初中的三年，十三歲到十五歲，我心中疑惑的問題，渴望解答的問題，和須菩提的詢問這麼相似。
 
　　但是，我的中學，當時好像少了一位坐在樹下沉思的老師，可以帶領眾人，一路走去，向眾生乞食，學習謙卑，學習折疊衣服，學習洗淨吃飯的缽，衣缽收好，才「敷座而坐」，開始上課。
 
　　我一直想：最好的教育是傳「衣」「缽」，傳「衣缽」也就是關於「云何應住」的對話吧。
 
　　中學時沒有遇到性傑這樣的老師，便躲進了文學的世界。國小五年級，十歲左右，讀了東方出版社編譯的《希臘羅馬神話集》，嚮往著伊卡魯斯戴著蠟黏羽翼飛向天空的夢想。
 
　　之後就是《紅樓夢》，讀到第六回寶玉遺精，驚恐震動，蜷縮在被窩裡哭著，知道文學裡有這麼多可以依伴的知己。
 
　　因此，我不敢說自己親近了「文學」，也一直與「文學」或「藝術」若即若離，它們是我人生路上貼心的知己，孤獨的時候可以靠近，在喧鬧人群中覺得真正的文學的美常常反而消逝不見了。
 
　　中學時讀了三年小說，從英國的《簡愛》、《咆哮山莊》、《傲慢與偏見》讀到舊俄大部頭的《復活》、《戰爭與和平》，也在那三年中認真跟隨羅馬回來的神父讀完《舊約》，雖然後來離開了天主教，至今仍然覺得《舊約》每一段都是最動人的文學經典。
 
　　我多麼希望那時有一位老師可以和我談《中學聖日記》，談二十五歲的末永聖和十五歲黑岩晶的愛情，談劇中黑板上寫的杜甫的〈春夜喜雨〉那首詩，可以聽性傑跟一個對生命懵懂的少年講初春時那麼輕柔的雨霧，講杜詩最美的句子「潤物細無聲……。」
 
　　讀太多小說，看不起學校教育，背叛考試，高中去了大家認為很糟（因為升學率低）的強恕，很幸運遇到大學剛畢業的陳映真，讀他的〈我的弟弟康雄〉、〈鄉村的教師〉、〈一綠色之候鳥〉，他上課時彈吉他唱鮑勃狄倫，開始試圖在英文課直接帶十五歲少年讀英譯《異鄉人》。我開始知道，你一生會記得的老師是這樣的老師，讓你懂得生命「云何應住」「云何降伏其心」。性傑會讓許多學生記得吧？記得他們華美又憂傷的少年時節。
 
　　最近常常想到臺靜農老師，他已經走了三十年了，卻還是懷念。記得有一天他忽然問我：「有沒有在夢中寫詩？」然後就念了他少年時的兩句詩「春魂渺渺歸何處？萬寂殘紅一笑中……」「哈哈，很得意，可是寫不下去了……」
 
　　臺老師八十幾歲寫完這首詩，接了兩句「此是少年夢囈語，天花撩亂許從容」。後來他動了腦部手術，在病床上他問我「可曾在夢中作詩？」我心中涕泣無言語。是的，性傑也會鼓勵縱容少年學生有「天花撩亂」的「夢囈」吧……。
 
　　我會永遠記得臺老師問我「可曾夢中作詩」的表情，即使生命到了歷盡滄桑的晚年，少年時的夢囈之語還是這樣美麗，讓他煥發著青春的光。
 
　　謝謝性傑，給許多少年可以陪伴他們一生的作詩的夢……。
 
二○二○年立秋於鹿野山中
 
自序
 
只有自己知道
 
　　1
 
　　二○一八年尾聲，看了一部受到許多人議論的日劇《中學聖日記》。這部戲幾乎是另一個版本的《魔女的條件》。這兩部日劇，講的都是年輕女老師與國中男學生之間不被世人認可的愛情。
 
　　《中學聖日記》裡，有村架純飾演的女主角末永聖，已經有了論及婚嫁的男朋友。二十五歲的末永聖在鄉間中學教授語文課程，那清純空靈的面容真是所有少男心中國文老師的最佳典型。身為教育職場新手的她，除了授課還要擔任導師，處理學生生活中的種種問題。有一天，末永聖老師在黑板上抄錄幾行我從少年喜愛至今的詩句，這幾個句子後來也成為劇情發展的重要關鍵。那是唐朝詩人杜甫的〈春夜喜雨〉，穿越時空在日本的中學課堂上出現了：
 
　　好雨知時節，當春乃發生。
　　隨風潛入夜，潤物細無聲。
 
　　座中的男主角是十五歲的黑岩晶，由十九歲的新人岡田健史飾演。外表看起來酷酷的黑岩晶與溫柔婉約的末永聖各有心事，然而命運讓他們交會，甚且點燃了他們愛的花火。那種冥漠不可測知的力量彷彿杜甫詩，歷經重重阻絕，使不同時代讀者深深悸動。
 
　　各自陷落在生命困境裡的這兩人，在一場夜間大雨中越靠越近。看不清來路與去向的他們，連面對當下都感到徬徨。他們坐在汽車裡，密閉空間內的交談夾雜著雨聲，黑岩晶若有所思，突然開口對末永聖說：「一場及時雨，會專門挑一個好時候下。春天到了一會下雨，雨被風吹拂著一直下到晚上……。老師你說的沒錯，我感覺詩裡的景色就在眼前。」
 
　　聖老師這麼回應著：「我特別喜歡這首詩，感受到的風和雨，看見的景色，我一直希望能傳達給別人，謝謝你。」
 
　　編劇不顧杜甫是否反對，用這首詩串連起相差十歲的師生戀。這樣的感情，注定是得不到旁人祝福的。況且，倫理、法律的界線如此分明，無來由的愛其實沒有我們想像中那麼強大，可以抵抗所有規範或反對。我從那部戲裡，理解了什麼是絕望，也理解了文學帶來的微弱希望。杜甫的詩像是祝福，也像是保護罩，在現實磨難中給予一點點智慧、一點點勇氣。似乎明白了小小的道理，愛會在艱難之中自尋出路。
 
　　這首詩的後半並沒有抄在黑板上，也許是要藉此暗示劇中主角人物的命運——
 
　　野徑雲俱黑，江船火獨明。
　　曉看紅濕處，花重錦官城。
 
　　詩的結尾讓我想著，春雨一夜飄灑之後，總該有好事要發生吧。流離失所的杜甫，在天府之國得到了資助，擁有暫時的安頓，於是他歌頌著滋潤大地的春雨，以理想的音節交代心聲。每當情緒低落的時候，杜詩便是一種溫柔的提醒，要我們繼續相信，來得正是時候的那場雨一定會出現的。
 
　　2
 
　　一定會出現的。
　　那些值得一讀再讀的文字，在某些不如意的時刻，或許就是那場正是時候的雨。
 
　　在這個渴求被點閱與被讚聲的社會，我想念從前在高雄鄉下徹夜寫作的青春時光。不為了什麼，只求內心安穩，我在課業的夾縫中閱讀與書寫，過早明白什麼是孤獨，試圖努力鑽破成長的硬殼。那是一個自己想回去但永遠回不去的起點，不受什麼力量強迫，也不受任何人事物鼓舞，純粹只是內心的機關啟動了，書寫都是因為不得不。
 
　　寫的慾望無比強大，常常是在洩導情緒而已，即便是手寫書信，信裡的某些密碼對方也不見得看得懂。那時總是告訴自己，不被懂得也無所謂啊。
 
　　一直相信著，讀自己喜歡的書，寫自己真心相信的事，就足以撫慰被現實日常壓榨得好瘦好瘦的一顆心。文學的功能並非指導我們找到人生的標準答案，而是提醒我們每個人有各自的活法，理解生命的方式從來就不輕鬆。文字構築一片茫茫大霧，霧裡看見的花，可能是真的，也可能是假的。
 
　　要很久之後才發現，擁有一顆純粹的心，是多麼不容易的事。在體制裡拿學位取得證書，在文學獎的光環下盡力表現自我，在人情世故的糾葛裡堅持一點什麼……，大概是為了讓自己相信，這一切不會徒勞，一切都是有意義的。如今比較淡然了，把成就焦慮放在很邊緣的位置。被看見、被肯定、被重視的需求漸漸變得淡薄，對自由的想像倒是更加豐盈。
 
　　3
 
　　回首少年時光，內心戲太多，曲折的心事找不到出口，幸虧有蔣勳老師的詩文陪伴著我，教導我不對生命失望，真誠地做一個溫柔的人。這些年因為編書與教學的需要，我在蔣勳老師的文字世界盡情遨遊，重新拾起求學時期最無法親近的中國思想史，尤其是佛學的部分。當時考博士班選擇學校的時候，刻意避開有佛學課的學校。某一場考試，偏偏出現一題二十五分的佛學題。那份思想史考卷上的整大題佛學義理闡釋，起先寫了十幾行，後來乾脆全部放棄不寫了。想著，大概自己與佛學無緣吧，竟然連應付考試都那麼懶，那麼任性地選擇逃避。說來弔詭，其後為了逃避博士論文的束縛，自動辦了退學，才真正能夠悠遊於文字世界，更盡興地讀也更盡興地寫。
 
　　所幸我從不以逃避為恥，如果逃避可以讓自己舒服快樂一點。
 
　　最最無所頓逃的，是自己本來的心吧。總會有某些奇特的時刻，來自內心的聲音會變得清晰，告訴你需要讀聖經，讀莊子，讀心經、金剛經了。近幾年是因為《捨得．捨不得》，使我的心回到少年狀態，再一次領受無所求的創作時光。從前讀不進心裡的佛經，竟然像一朵朵霧靄中的花，吸引我前去探看。
 
　　即使迷路也要去看看，世界上竟有這樣的花。
 
　　《文學少年遊》是我近幾年生活的總和，也是讀書與創作的紀錄。職場的操煩、勞倦，常常是會耗損精神的。有些工作必須頻繁面對人與人的交接往來，做久了，自己的心難免會磕碰，難免會受傷。
 
　　二〇一九年春天，在網路上讀到日本寺院的布告欄金句，覺得真是有趣，也很有療癒之效。這些句子確實讓我會心一笑，儲聚了正能量：「無論做與不做，都是一種能力」、「除了死之外，其餘都是擦傷」、「沒有風雨，花不會開也不會落」、「每個人都有幾個自己無法原諒的人，但記住這些仇恨的人只有自己一個」。
 
　　後來想了想，太常擦傷或是過度擦傷，其實也滿容易致死的吧。受過傷以後，希望日子可以過得非常簡單，多情而無悔，這樣就夠了。
 
　　4
 
　　向來很喜歡金庸武俠小說《天龍八部》裡擬定的回目（每一回的標題），每一冊回目串連起來就是一闋詞，設計相當巧妙。這部小說總共五冊，五闋詞的內容既可以和小說情節相互呼應，也可以視為完整而獨立的作品。其中一卷的回目使用了「少年遊」這個詞牌來填寫，青春期的我，曾深深著迷於這樣的情境：「誰家子弟誰家院，無計悔多情。虎嘯龍吟，換巢鸞鳳，劍氣碧煙橫。」只是，昔日的文學少年，再怎麼快意恩仇，終有一天會來到這樣的當下，在時間長河裡洗去塵埃，收拾起過多的情緒，用流過淚的眼睛看世界。
 
　　漸漸明白，有一種心情，叫做「貪迷戀，少年遊」，叫做「長似少年時」。最初的年少輕狂，後來很可能都變成了無比惘然的一句感嘆。以「少年遊」為名，無非想藉此存取光陰的流轉，以及中年回望的一瞬恍然。
 
　　《文學少年遊》裡，有一卷文章是與蔣勳老師的作品進行對話。對話的內容，蔣勳老師其實並不知道。大部分的篇章，最先都是寫給自己看的。那些私人的讀書體會，也是說給自己聽的。這樣的感覺，好像讀國中時期熱衷於唱歌的時光，尷尬的變聲期，不敢唱給任何人聽。什麼時候唱呢？關在浴室洗澡的時候，騎單車穿越夜裡鄉間小路的時候，放學走路去搭公車的時候……，唱〈青蘋果樂園〉、〈天天想你〉、〈心的方向〉、〈一場遊戲一場夢〉、〈時間仍然繼續在走〉……。即便是寫給自己看，唱給自己聽，也都是在跟這個世界保持對話。如果更幸運的話，能得兩三知己知音認同，也就值得了。
 
　　在那青春痘瘋狂生長的時光，少年知交送給我蔣勳老師的詩集《多情應笑我》。透過書冊，從此私淑於蔣老師，在屬於自己的天地裡有了春風吹拂，有了時雨的滋潤。最近這些年，也是蔣老師的文字帶我去了遠方。他寫過的巴黎、吳哥窟、京都、北海道……，逐一出現在我的獨遊軌跡，我也終於有能力把遠方帶回來。
 
　　5
 
　　讀了學生的文章才知道，他們這個世代流行大帳號、小帳號的切換，不同帳號呈現的溝通狀態多有不同。可以刻意讓人知道，也可以不讓其他任何人知道。大帳、小帳甚至小小帳的使用者，一定會意識到讀者的存在，並且區分每一種書寫的意圖。每一次登入，每一個帳號的選擇以及使用，都具有強烈的暗示作用：觀看的視角、沉默或發聲、說話的方式，都是由我自行決定的。對我來說，網路世界是一層一層迷霧，其中有一些遮蔽，也有一些事實的顯影。
 
　　我在社群網站上開了好幾個社團，成員都只有兩個，其中一個帳號是我，另一個帳號是自己。兩個帳號輪流使用，我讀自己的文章，也幫自己按讚。各類文學閱讀、編輯工作、旅遊資料分別設立了不同社團，像是一個又一個雲端的資料夾。日常生活影像與文字創作則另外設置一個社團，在不被窺看的狀態下，自由自在地書寫。我與我的分身，一起完成了《文學少年遊》。舊作《有故事的人》絕版已久，為了留個紀念，於是將幾篇自己私心喜愛的文章保留在《文學少年遊》裡。
 
　　但願《文學少年遊》可以成為某種陪伴，一起回顧來時路途，也一起看看心之所向。
 
　　感謝蔣勳老師以他的文字撫慰了生活裡的大小擦傷，並且給予這本書最珍貴的情意與祝福。感謝有鹿文化的悔之大哥以酒食相伴、以真心話相對待。感謝詩人劉曉頤留下深談紀錄，雕刻黃金時光。感謝編輯于婷為這本書找到一個面對讀者的美好形式。也要感謝生命中所有的相遇，該記取的就記取，該忘記的就忘記。完成這本書的時候有一種感覺，像是遠遊跋涉風塵僕僕歸來，自家庭院依舊，而春天已經在枝頭了。
 
二〇一九年四月四日誌於淡水